第167章 又是取不出标题的1章 (第1/3页)

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在一口悬挂的金钟之下，玉菩提席地而坐，面前是用金光凝结而成字迹，这种通信方式的速度远胜于飞信传输，但也仅限于玉菩提和沐灵山之间。

在信中，沐灵山着重强调了灵佛心会对自己输送的佛力产生反应，从而反馈作用在波旬三体身上，恐怕已经惊动了欲界。

“波旬三体会同时感应？这确实是个问题。”

此地不像佛乡里许多地方佛像林立，除了树林草地、满目绿意之外，就只剩玉菩提身旁悬挂的这口大钟。

这是一口非常典型的佛钟，控制钟锥的绳子垂在玉菩提身侧，只要一伸手就能碰到，敲响这口钟。

玉菩提浑身都带着莹莹光点，让他的身影远看比较模糊，再加上林叶的遮掩，远远看去，可能会让人以为是一头鹿卧在佛钟之下。

“看来，必须让她来到这里进行了。”

本来玉菩提想过，若是条件充足也可以直接在大沙漠里实施计划，速战速决。

可欲界已经被惊动，有了自己在，佛门没有真的筹备起祸棺祭，如果敌人想要查，计划曝光只是迟早的事情。

根据沐灵山的初步试探，这种仪式的真正实施恐怕需要更多的佛力，也就是说除了玉菩提，可能还要有其他佛者参与。

他们倒是不必跟玉菩提一样燃烧生命，但肯定也是耗损极大，最起码前方战斗与后方渡化只是选择一个来参与。

而且为了保证能成功，选择的佛者自然是越强大越好，如此一来，前方战力就要被削弱。

隔绝灵佛心的过程也不是随便念几句经文就能完成的事情，这个过程将会极为漫长，在此过程中，他们需要守好后方，抵挡欲界的一切阻拦动作。

如果可以的话，玉菩提更像直接把霁无瑕给整个隔绝起来，使其听不到波旬密咒的呼唤，这样也更安全。

不过这种手段更像是囚禁，无缘无故的对他人实施这种事情也不怎么妥当，最起码也得跟当事人说一下。

“说起来，这么多年下来，吾与波旬也很久没有见过面了。”

波旬现世之初，对方以极端理念和手段自立为新佛，欲铲除当世佛法，再造信仰，玉菩提知道这是条歪路，便带领佛门众人反对，大家你来我往、恩恩怨怨，竟然就这么争斗到了末法时代。

最初的魔佛和欲界是什么样子来着？连曾经身为见证人之一的玉菩提也已经记不清楚，这么多年下来，也到了他这个“老古董

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